Jesús en el arte. VIDA PÚBLICA. Nivel 2. 25 preguntas, 15 minutos.

Estas representaciones se inspiran en distintos textos de los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Selecciona la afirmación correcta con relación al proceso de escritura.
1. Los autores de los evangelios se basaron en pequeños textos y tradiciones orales con las que compusieron sus obras.
2. Los evangelios se escribieron mientras Jesús predicaba, ya que todos los evangelistas conocieron personalmente a Jesús.
3. Los evangelios son obras dictadas por Dios, por eso se dice que el la Palabra de Dios.
4. Cada evangelistas puso por escrito lo que recordaba de la vida y predicación de Jesús. No tuvo en cuenta ni las tradiciones orales que hablaban de Jesús, ni sus destinatarios.
A lo largo de la historia muchos han sido los artistas que se han inspirado en los evangelios canónicos para realizar sus obras. ¿Podrías marcar quiénes son sus "autores"?
1. Mateo
2. El Antiguo Testamento
3. El apocalipsis.
4. Las cartas de san Pablo
5. Pedro
6. Pablo
7. Andrés
8. Agustín
9. Jesús
10. Corintios
11. Génesis
12. Isaías
13. Marcos
14. Lucas
15. Juan
Muchos artistas se han inspirado en los evangelios para realizar sus obras. Algunos de estos pasajes evangélicos no son históricos al pie de la letra, otros sí contienen datos históricos. Marca las afirmaciones correctas con relación a la intención de los evangelistas al escribir su obra.
1. Pretendían dar a conocer lo más significativo de la vida y el mensaje de Jesús
2. Querían dar testimonio de su fe en Jesús como Mesías de Dios.
3. Intentaban invitar a otros a que creyeran en Jesús.
4. Los evangelistas pretendieron escribir una biografía de Jesús
5. Los evangelios son una especie de crónica de lo que hizo y dijo Jesús.
6. Las narraciones que hacen los evangelios pretenden ser unos "reportajes" de lo que dijo Jesús.
Para comprender bien una obra conviene saber en qué época hay que situar lo representado. ¿En qué años hay que situar la llamada "vida pública de Jesús", es decir, cuando se dedicó a predicar de forma itinerante?
1. Aproximadamente entre los años 27 y 30
2. Aproximadamente entre el 33 y el 35.
3. Entre el 6 y el 4 antes de Cristo
4. En el año 0.
De esta obra de Lucas Cranash el Viejo tienes que marcar lo que se representa y el significado del texto de Jn 8, 1-11.

Te pongo como pista este texto de Jn 8,1-11: "Por la mañana Jesús volvió al templo. Todo el mundo acudía a él y, sentado, los instruía. Los letrados y fariseos le presentaron una mujer sorprendida en adulterio, la colocaron en el centro, y le dijeron: ---Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés ordena que dichas mujeres sean apedreadas; tú, ¿qué dices? --decían esto para ponerlo a prueba, y tener de qué acusarlo. Jesús se agachó y con el dedo se puso a escribir en el suelo. Como insistían en sus preguntas, se incorporó y les dijo: ---Quien de vosotros esté sin pecado tire la primera piedra. De nuevo se agachó y seguía escribiendo en el suelo. Los oyentes se fueron retirando uno a uno, empezando por los más ancianos hasta el último. Jesús quedó solo con la mujer, que permanecía allí de pie en el centro. Jesús se incorporó y le dijo: ---Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado? Ella contestó: ---Nadie, señor. Jesús le dijo: ---Tampoco yo te condeno. Ve y en adelante no peques más."
1. Jesús y la adúltera.
2. La última cena.
3. Juan nos quiere enseñar que hay que ser solidarios con todos y compartir lo que tenemos para que nadie pase necesidad.
4. Juan nos quiere transmitir que no hay que emitir juicios severos contra los demás.
5. Juan nos quiere transmitir que hay que cumplir la ley de Moisés y que por encima de todo hay que mantenerse fiel a Dios.
6. La enseñanza del texto de Jn 8,1-11 es que hay que rechazar las tentaciones de todo tipo.
Completa este texto teniendo en cuenta esta obra que se titula "Jesús y la adúltera".

"Por la mañana Jesús volvió al templo. Todo el mundo acudía a él y, sentado, los instruía. Los letrados y fariseos le presentaron una mujer sorprendida en ________, la colocaron en el centro, y le dijeron: ---Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés ordena que dichas mujeres sean __________; tú, ¿qué dices? --decían esto para ponerlo a prueba, y tener de qué acusarlo. Jesús se agachó y con el dedo se puso a _________ en el suelo. Como insistían en sus preguntas, se incorporó y les dijo: ---Quien de vosotros esté sin _______ tire la primera _________. De nuevo se agachó y seguía escribiendo en el _________. Los oyentes se fueron retirando uno a uno, empezando por los más _________ hasta el último. Jesús quedó solo con la mujer, que permanecía allí de pie en el centro. Jesús se incorporó y le dijo: ---Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado? Ella contestó: ---Nadie, señor. Jesús le dijo: ---Tampoco yo te _______. Ve y en adelante no peques más."
1. adulterio
2. bienaventuranzas
3. En el año 0.
4. piedra
5. suelo
6. viejos
7. condeno
8. expulsadas
9. excavar
10. vela
11. cielo
12. ricos
13. pecado
14. escribir
15. apedreadas
Mira esta obra de Titoretto.

Tintoreto, 1550, Galleria Nazionale d'Arte Antica, Roma.

Tienes que marcar:
1. Escena que se representa.
2. Edificio en la que se supone que está ambientada.
1. Jesús perdona a la mujer adúltera
2. El juicio de Jesús.
3. La unción de Betania.
4. Está ambientada en la sinagoga de Nazaret
5. Está ambientada en el portal de Belén.
6. Está ambientada en el templo de Jerusalén.
El evangelista Juan (8,1-11) nos relata que estando Jesús enseñando en el templo, los escribas y fariseos le llevaron una mujer sorprendida en flagrante delito de adulterio. La Ley (Dt 22,22-23) prescribe lapidarla. Le preguntaron a Jesús qué había que hacer. Sin responder nada se agacha y escribe en el suelo. Ante su insistencia, les responde: "El que esté libre de pecado que tire la primera piedra". Todos se marcharon. Jesús le dice a la mujer: "¿Nadie te ha condenado? Tampoco yo te condeno, ve y no peques más." Con este relato Jn nos enseña la gratuidad del perdón, la prohibición de emitir juicios severos sobre los demás y que Jesús vino a salvar a los pecadores.
Las representaciones de esta escena han sido muchas y muy diversas. En esta obra de Nicolas Poussin aparecen varios de los elementos y personajes de los anteriormente dichos, ¿cuáles?
1. Jesús
2. El juicio de Jesús.
3. La unción de Betania.
4. Está ambientada en la sinagoga de Nazaret
5. Jesús y la mujer hablando solos.
6. El hombre con quien fue sorprendida en adulterio.
7. Algunos señalando lo que ha escrito Jesús en el suelo
Esta es una obra de Harmenszoon van Rijn REMBRANDT, que podrás ver en la National Gallery, Londres. ¿Qué escena ha representado? (Si quieres ampliar la obra ya sabes que se hace con "control +" o "control scroll")

Rembrandt, 1644, National Gallery, Londres.
1. Jesús y la mujer adúltera.
2. Jesús enseñando en el templo
3. Jesús llamando a Pedro y Andrés.
4. Jesús con Marta y María
5. Jesús y la samaritana
Mira estas dos representaciones del bautismo de Jesús.

Se basan en los textos de Mt 3,13-17, Mc 1,9-11 y Lc 3,21-22. De todos ellos te pido que completes este de Mt.
"Entonces fue _____ desde Galilea al río ______ y se presentó a _____ ______ para que lo bautizara. Juan se resistía diciendo: ---Soy yo quien necesito que tú me bautices, ¿y tú acudes a mí? Jesús le respondió: ---Ahora haz lo que te digo pues de este modo conviene que realicemos la justicia plena. Ante esto Juan aceptó. Después de ser bautizado, Jesús salió del agua y en ese momento se abrió el cielo y vio al Espíritu de Dios que bajaba como una _______ y se posaba sobre él. Se escuchó una voz del cielo que decía: ---Éste es mi Hijo querido, mi predilecto."
1. Jordán
2. Nilo
3. Tigris
4. Juan Bautista
5. Pedro apóstol
6. María Magdalena
7. paloma
8. llamas de fuego
9. llama
10. Jesús
11. Pedro
Mira esta obra de Piero della Francesca que se encuentra en la National Gallery. Selecciona el título y el nombre de los dos protagonistas.

Si quieres ver esta imagen en alta definición pincha aquí
1. El Bautismo de Jesús
2. Jesús
3. Juan Bautista
4. La venida del Espíritu Santo (Pentecostés).
5. Las tentaciones de Jesús
6. Jesús atendido por los ángeles.
7. María Magdalena
8. Zaqueo
9. La samaritana
10. Ecce agnus
En el convento de san Marcos de Florencia puedes ver este fresco de Fray Angélico pintado hacia el 1441. Marca los ítems de lo representado, personajes principales y de otros elementos que aparecen.
1. El Bautismo de Jesús
2. Jesús
3. Juan Bautista
4. La venida del Espíritu Santo (Pentecostés).
5. Las tentaciones de Jesús
6. Jesús atendido por los ángeles.
7. María Magdalena
8. Zaqueo
9. La samaritana
10. Ecce agnus
11. Jordán
12. Espíritu Santo (paloma)
13. Tiberíades (lago)
14. Nilo (río)
15. Dios Todopoderoso (paloma)
16. La virgen María
17. Marta y María
18. San Pedro.
Escribe el título de esta obra de Francisco de Goya y Lucientes del 1775 (colección particular).
1. El bautismo de Jesús
2. El Bautismo de Juan
3. Jesús bautizando a Juan
4. Jesús en el Jordán
5. Las tentaciones de Jesús.
Escribe el título de esta obra de El Greco de 1565 que se encuentra en Módena, Galleria Estense.
1. El bautismo de Jesús
2. El Bautismo de Juan
3. Jesús bautizando a Juan
4. Jesús en el Jordán
5. Las tentaciones de Jesús.
En el centro de la parte superior aparecen una paloma y unas manos. ¿Qué significan?

Esta obra es de Andrea del Verrocchio del año 1475, que puedes ver en la Galería Uffizi de Florencia.
1. La paloma simboliza al Espíritu Santo, que desciende sobre Jesús.
2. Los brazos representan a Dios Padre.
3. La paloma representa la paz que Jesús viene a traer.
4. Los brazos representan la presencia de Jesús en el cielo, su futura resurrección.
5. La paloma representa la resurrección y la ascensión al cielo
6. Las manos representa el compromiso de Jesús con los más pobres, el trabajo y la solidaridad.
En el Museo del Prado te encontrarás con esta obra de Murillo. Se titula "El Buen Pastor" y fue realizada en 1660. Se inspira en Jn 10,11-16. Marca las palabras que faltan del texto que te reproduzco.

Si quieres ver esta obra con mayor calidad pincha aquí.

"Yo soy el _______ pastor. El buen ______ da su vida por las _______. El asalariado, que no es pastor ni dueño de las ovejas, cuando ve venir al lobo, escapa abandonando las ovejas, y el _____ las arrebata y dispersa. Como es asalariado no le importan las ovejas. Yo soy el buen pastor: conozco a las mías y ellas me conocen a mí, como el Padre me conoce y yo conozco al Padre; y doy la vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no pertenecen a este corral; a ésas tengo que guiarlas para que escuchen mi voz y se forme un solo ______ con un solo pastor."
1. buen
2. pastor
3. ovejas
4. lobo
5. rebaño
6. cuidador
7. asalariado
8. cuerpo
9. camino
10. tentaciones
11. pan
¿Serías capaz de escribir el título de esta obra atribuida a Jean-Baptiste de Champaigne?
1. El buen pastor
2. La obeja perdida
3. Jesús predicando
4. Jesús, el pastor de Israel.
De estas cuatro obras ¿cuál representa la conversación de Jesús con la cananea?
1 2
3 4
1. La obra de la celda número 1
2. La obra de la celda número 2
3. La obra de la celda número 3
4. La obra de la celda número 4
5. Tengo dudas, necesito leer el texto bíblico en que se inspira la obra de Jesús y la cananea.
Observa esta miniatura de Jean Colombe del año 1489. Selecciona la escena que se representa.

Lo representado a la derecha en la parte superior te puede ayudar a excluir alguna opción.
1. Jesús y la cananea
2. Tengo dudas, necesito una pista
3. Jesús y el tributo al César.
4. Jesús enseña a sus discípulos
5. Jesús peregrina a Jerusalén
Mira esta obra de Germain-Jean DROUAIS, que puedes encontrar en el Louvre. Se inspira en el texto de Mt 15,21-28 que te reproduzco a continuación pero sin algunas palabras. Señálalas.

"Desde allí se marchó a la región de Tiro y Sidón. Una mujer _______ de la zona salió gritando: ---¡Señor, Hijo de David, ten compasión de mí! Mi ____ es atormentada por un demonio. Él no respondió una palabra. Se acercaron los discípulos y le suplicaron. ---Señor, atiéndela, para que no siga gritando detrás de nosotros. Él contestó: ---¡He sido enviado solamente a las ovejas descarriadas de la Casa de Israel! Pero ella se acercó y se postró ante él diciendo: ---¡Señor, ayúdame! Él respondió: ---No está bien quitar el ___ a los hijos para echárselo a los cachorros. Ella replicó: ---Es verdad, Señor; pero también los ________ comen las migajas que caen de la mesa de sus dueños. Entonces Jesús le contestó: ---Mujer, ¡qué ___ tan grande tienes! Que se cumplan tus deseos. Y en aquel momento, su hija quedó sanada."
1. cananea
2. hija
3. pan
4. cachorros
5. fe
6. romana
7. griega
8. padre
9. hijo
10. alimento
11. cocido
12. animales
13. gatos
14. esperanza
15. confianza
¿Qué escena del NT se representa en esta obra?
1. Jesús y la cananea
2. Jesús y la samaritana
3. Noli me tangere
4. Jesús con Marta y María.
5. Ecce agnus
¿En qué texto evangélico se inspiró esta obra?

Bernardo Stronzzi, lienzo que se conserva en Gallerie dell'Accademia, Venecia.
1. Lc 7,36-50: "Un fariseo lo invitó a comer. Jesús entró en casa del fariseo y se sentó a la mesa. En esto, una mujer, pecadora pública, enterada de que estaba a la mesa en casa del fariseo, acudió con un frasco de perfume de mirra, se colocó detrás, a sus pies, y llorando se puso a bañarle los pies en lágrimas y a secárselos con el cabello; le besaba los pies y se los ungía con la mirra. Al verlo, el fariseo que lo había invitado, pensó: Si éste fuera profeta, sabría quién y qué clase de mujer lo está tocando: una pecadora. Jesús tomó la palabra y le dijo: ( ... ) Cuando entré en tu casa, no me diste agua para lavarme los pies; ella me los ha bañado en lágrimas y los ha secado con su cabello. Tú no me diste el beso de saludo; desde que entré, ella no ha cesado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza con perfume; ella me ha ungido los pies con mirra. Por eso te digo que se le han perdonado numerosos pecados, ya que siente tanto afecto. Que al que se le perdona poco, poco afecto siente. Y a ella le dijo: ---Tus pecados te son perdonados. Los invitados empezaron a decirse entre sí: ---¿Quién es éste que hasta perdona pecados? Él dijo a la mujer: ---Tu fe te ha salvado. Vete en paz."
2. Mt 15,21-28: "Desde allí se marchó a la región de Tiro y Sidón. Una mujer cananea de la zona salió gritando: ---¡Señor, Hijo de David, ten compasión de mí! Mi hija está atormentada por un demonio. Él no respondió una palabra. Se acercaron los discípulos y le suplicaron. ---Señor, atiéndela, para que no siga gritando detrás de nosotros. Él contestó: ---¡He sido enviado solamente a las ovejas descarriadas de la Casa de Israel! Pero ella se acercó y se postró ante él diciendo: ---¡Señor, ayúdame! Él respondió: ---No está bien quitar el pan a los hijos para echárselo a los cachorros. Ella replicó: ---Es verdad, Señor; pero también los cachorros comen las migajas que caen de la mesa de sus dueños. Entonces Jesús le contestó: ---Mujer, ¡qué fe tan grande tienes! Que se cumplan tus deseos. Y en aquel momento, su hija quedó sanada."
3. Jn 8,1-11: "Por la mañana Jesús volvió al templo. Todo el mundo acudía a él y, sentado, los instruía. Los letrados y fariseos le presentaron una mujer sorprendida en adulterio, la colocaron en el centro, y le dijeron: ---Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés ordena que dichas mujeres sean apedreadas; tú, ¿qué dices? --decían esto para ponerlo a prueba, y tener de qué acusarlo. Jesús se agachó y con el dedo se puso a escribir en el suelo. Como insistían en sus preguntas, se incorporó y les dijo: ---Quien de vosotros esté sin pecado tire la primera piedra. De nuevo se agachó y seguía escribiendo en el suelo. Los oyentes se fueron retirando uno a uno, empezando por los más ancianos hasta el último. Jesús quedó solo con la mujer, que permanecía allí de pie en el centro. Jesús se incorporó y le dijo: ---Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado? Ella contestó: ---Nadie, señor. Jesús le dijo: ---Tampoco yo te condeno. Ve y en adelante no peques más."
4. Mt 3,13-17: "Entonces fue Jesús desde Galilea al río Jordán y se presentó a Juan Bautista para que lo bautizara. Juan se resistía diciendo: ---Soy yo quien necesito que tú me bautices, ¿y tú acudes a mí? Jesús le respondió: ---Ahora haz lo que te digo pues de este modo conviene que realicemos la justicia plena. Ante esto Juan aceptó. Después de ser bautizado, Jesús salió del agua y en ese momento se abrió el cielo y vio al Espíritu de Dios que bajaba como una paloma y se posaba sobre él. Se escuchó una voz del cielo que decía: ---Éste es mi Hijo querido, mi predilecto."
Esta obra se titula "Jesús en casa de Simón el fariseo". En la parte izquierda está Jesús, recostado, y a sus pies hay una mujer. ¿Qué es lo que hace la mujer representada por Pierre Subleyras?

Lienzo de 1737, se encuentra en Gemäldegalerie, Dresde.
1. Ungir sus pies con perfume y secarlos con sus cabellos.
2. Servirle la comida
3. Dialogar con su hermana Marta.
4. Jesús con Marta y María.
Observa esta obra del Veronés y selecciona el título que le corresponde.

Este lienzo fue pintado hacia el 1560, mide 315 x 451 cm y se encuentra en la Galleria Sabauda, Turín.
1. Comida en casa de Simón.
2. Jesús enseña en el Templo.
3. La vocación de Mateo.
4. Ecce agnus.
5. La transfiguración.
6. Selecciona esta opción si quieres saber el texto en que se inspira.
Mira esta miniatura de la primera mitad del siglo XII. ¿Qué es lo que se representa?
1. Comida en casa de Simón
2. La última cena
3. El lavatorio de los pies
4. Pista
Observa este lienzo y selecciona lo que se representa.

Moretto da Brescia (Alessandro Bonvicino) 1498–1554, The Metropolitan Museum of Art, Nueva York.
1. Después del bautismo, Jesús se retiró al desierto, donde, en palabras de Mc, "estaba con las fieras y los ángeles le servían".
2. Se representa la parábola de "Pastor de fieras", con la que Lucas quiere expresar que Jesús es Señor de la naturaleza.
3. Después de que el pueblo le rechazara Jesús se retiró a un monte donde rezaba en compañía de algunos animales. Seguidamente se produjo la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén.
4. Este lienzo representa a Jesús en armonía con la naturaleza. Se inspira en un texto del evangelio de Pedro que dice: "Estando en el campo un grupo de animales se le acercó y escuchaba sus palabras".
¿Qué es lo que se representa en esta obra?

Óleo del 1873, de Ivan Nikoleavich Kramskoy, Galería Tret'Jakov, Moscú.
1. Jesús en el desierto.
2. La parábola del hijo pródigo.
3. La oración del huerto de los olivos.
4. Ocurrió justo después del bautismo de Jesús en el río Jordán.
5. Pentecostés.
Mira esta obra representa la escena llamada "Ecce Agnus Dei", ("He aquí el cordero de Dios"). En el centro aparece Juan Bautista señalando a Jesús. ¿En qué momento de la vida de Jesús situamos esta escena?
1. En torno al bautismo de Jesús
2. Después de las bodas de Caná
3. Después de la última cena
4. Después de la resurrección.
5. En torno a la entrada de Jesús en Jerusalén.
Al fondo a la izquierda aparece Jesús. Pero ¿quién es el personaje que le señala?
1. Juan Bautista
2. Jesús
3. Pedro
4. El Espíritu Santo
5. Herodes
¿Qué se representa?

Grabado de Rembrandt (1652 aprox.) que se encuentra en Rijksmuseum, Amsterdam.
1. Jesús predicando
2. Jesús y la samaritana
3. Jesús con Marta y María
4. Las tentaciones de Jesús.
5. La transfiguración
6. La vocación de Mateo
Presta atención a esta obra de David Vinckboons del año 1623. Parece representar una escena costumbrista, pero en la parte izquierda ha plasmado un escena del NT. ¿Cuál?
1. Jesús enseñando en el lago Genesaret.
2. El bautismo de Jesús.
3. Jesús elige a los apóstoles.
4. La unción de Betania
En la Biblioteca Nacional de Países Bajos puedes encontrar esta fantástica miniatura. Marca ¿qué se representa? y ¿qué hay inscrito en la filacteria?

The Hague, KB, 76 F 5, fol. 13r sc. 1AB. Si quieres verlo con más detalle pincha aquí.
1. Jesús enseñando a los apóstoles.
2. El bautismo de Jesús.
3. Ecce agnus.
4. Jesús llamando a los apóstoles.
5. La filacteria contiene el comienzo del Padrenuestro (en latín).
6. La filacteria contiene una bendición de Jesús a los apóstoles (en latín).
7. La filacteria contiene el comienzo de una parábola de Jesús (en griego).
Jesús aparece en el centro de esta obra. Pero ¿quién es el que le hace una reverencia y qué le hace Jesús?

Giovanni Battista Castello, 1598, 384 x 292 mm, Musée du Louvre, Paris.
1. Pedro
2. Juan Bautista
3. San Juan
4. Un ciego
5. Le entrega unas llaves que simbolizan la autoridad.
6. Le toca las manos para curarle la lepra.
7. Un leproso
8. Le acerca la mano para curarle la ceguera que tenía desde que era niño.
9. Le entrega un pergamino que luego añadirá a su evangelio.
Selecciona las afirmaciones correctas con relación a esta obra.

Nicolas Poussin, año 1639, título "Los siete sacramentos: la ordenación", colección privada.
1. Aparece Jesús
2. Aparecen los doce apóstoles
3. Jesús entrega las llaves a Pedro.
4. Expresa que la Iglesia ha recibido la autoridad de Jesús.
5. Aparecen los fariseos y saduceos
6. Jesús cura a un paralítico
7. Jesús cura a un ciego
8. Se inspira en un texto del Antiguo Testamento
Observa este famoso fresco de Pietro PERUGINO y selecciona las afirmaciones correctas.

Fresco del año 1482, mide 335 x 550 cm y se encuentra en la Capilla Sixtina.
1. Aparece Jesús
2. Aparecen los doce apóstoles
3. Jesús entrega las llaves a Pedro.
4. Expresa que la Iglesia ha recibido la autoridad de Jesús.
5. Aparecen los fariseos y saduceos
6. Jesús cura a un paralítico
7. Jesús cura a un ciego
8. Se inspira en un texto del Antiguo Testamento
9. Expresa Jesús pudo realizar su misión mediante el poder, la fama y la abundancia de bienes materiales.
¿Cuál de las siguientes obras se corresponde con el texto de Lc 10,38-42:
Jesús llega a casa de Marta y María. Marta se preocupa mucho para acoger dignamente al huésped mientras que María se acuclilla a los pies de Jesús para escucharle. Entonces Marta pide a la hermana que le ayude en las tareas domésticas. Pero Jesús le reprocha: "Marta, Marta, tú te afanas y acongojas por muchas cosas. Aunque con pocas y hasta con una sola basta."
A B
C D
1. La obra de la celda A
2. La obra de la celda B
3. La obra de la celda C
4. La obra de la celda D
En la parte izquierda de esta obra se ha representado una escena del Nuevo Testamento. ¿Cuál?

Pieter de Bloot, 1637, Liechtenstein Museum, Viena.
1. Jesús con Marta y María
2. Jesús con su madre y una discípula llamada Marta
3. Jesús curando a dos mujeres
4. Una mujer le suplica que acuda a su casa para curarle a su hija.
En la National Gallery de Londres puedes ver este lienzo de Velázquez. En la parte derecha está representada una escena del NT ¿cuál?
1. Jesús con Marta y María
2. Jesús con madre y una discípula llamada Marta
3. Jesús curando a dos mujeres
4. Una mujer le suplica que acuda a su casa para curarle a su hija.
Atiende a esta obra y señala tres personajes que aparecen.

Jan Bruegel el joven y Peter Paul Rubens,1628. National Gallery of Ireland, Dublin, Irlanda.
1. Jesús
2. Marta
3. María
4. Isabel
5. La cananea
6. La samaritana
En esta obra de Caravaggio aparecen dos hermanas. Relaciónalas con uno de los siguientes textos.

Lienzo pintado hacia el 1598, de 97,8 x 132,7 cm que se conserva en el Institute of Arts, Detroit.
1. Un texto de Lucas dice que estando Jesús de visita en casa de Marta y María, esta escuchaba al maestro y Marta le reprochó que no se ocupara de las tareas domésticas. Jesús le respondió: "Marta, Marta, tú te afanas y preocupas por muchas cosas. Aunque con pocas y hasta con una sola basta."
2. Se inspira en un texto de Mateo en el que una mujer acude a Jesús y le unge los pies con un perfume y se lo seca con el pelo (Lc 7,36-50). También se conoce esta escena como la unción de Betania.
3. El evangelista Juan (8,1-11) nos relata que estando Jesús enseñando en el templo, los escribas y fariseos le llevaron una mujer sorprendida en flagrante delito de adulterio. La Ley (Dt 22,22-23) prescribe lapidarla. Le preguntaron a Jesús qué había que hacer. Sin responder nada se agacha y escribe en el suelo. Ante su insistencia, les responde: "El que esté libre de pecado que tire la primera piedra". Todos se marcharon. Jesús le dice a la mujer: "¿Nadie te ha condenado? Tampoco yo te condeno, ve y no peques más." Con este relato Jn nos enseña la gratuidad del perdón, la prohibición de emitir juicios severos sobre los demás y que Jesús vino a salvar a los pecadores
4. Esta obra de Caravaggio representa a dos discípulas de Jesús. Una, la de la izquierda enumera con los dedos las virtudes que tiene que tener el buen cristiano. La de la parte derecha significa que el alma del seguidor de Jesús tiene que ser como un espejo, que refleje la bondad de Dios.
De las siguientes obras, ¿cuál se inspira en este texto de Juan?
"Había un hombre del partido fariseo, llamado Nicodemo, una autoridad entre los judíos. Fue a visitarlo de noche y le dice: ---Rabí, sabemos que vienes de parte de Dios como maestro, pues nadie puede hacer las señales que tú haces si Dios no está con él. Jesús le responde: ---Te aseguro que, si uno no nace de nuevo, no puede ver el reinado de Dios. Le responde Nicodemo: ---¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo?" (Jn 3,1-5)."

A B
C D
1. La obra de la celda A
2. La obra de la celda B
3. La obra de la celda C
4. La obra de la celda D
Presta atención a esta obra y marca todas las afirmaciones correctas.

John La Frage, 1880, Smithsonian American Art Museum, Washington D.C..
1. Aparece Jesús
2. Aparece Nicodemo
3. Es un encuentro por la noche
4. El personaje de la izquierda es san Pedro
5. El personaje de la izquierda era fariseo.
6. Aparecen san José y Jesús.
7. El personaje de la izquierda representa al judaísmo docto que no quiere que se conozca su simpatía por Jesús.
8. El personaje de la izquierda es Jesús de Nazaret que se reúne a escondidas porque le están buscando para apresarle.
9. El personaje de la izquierda representa a los cobradores de impuestos que se arrepienten de forma sincera del daño que han hecho.
De las siguientes obras, ¿cuál se inspira en este texto de Juan que habla del encuentro entre Jesús y Nicodemo?

A B
C D
1. La obra de la celda A
2. La obra de la celda B
3. La obra de la celda C
4. La obra de la celda D
¿Cuál de las siguientes obras se inspira en este texto de Mateo: "Entonces le llevaron unos niños para que pusiera las manos sobre ellos y pronunciara una oración. Los discípulos los reprendían. Pero Jesús dijo: ---Dejad a los niños y no les impidáis acercarse a mí, pues el reino de Dios pertenece a los que son como ellos. Entonces impuso las manos sobre ellos y se marchó." (Mt 19,13-15) Con este texto Mt pretende poner a los niños como modelo de discípulo. La acogida que Jesús les presta contrasta con la poca importancia que se les daba en la antigüedad.

A B
C D
d
1. La obra de la celda C
2. La obra de la celda B
3. La obra de la celda D
4. La obra de la celda A
Completa el título de esta obra de Van Dyck: "Dejad a los ______ venid a mi"

Obra del 1618 que se conserva en National Galley of Canada, Ottawa.
1. niños
2. pecadores
3. pobres
4. hombres
Observa esta obra y selecciona las palabras que faltan del texto.

Maes,1653, National Gallery, Londres. Si quieres ver esta obra con mayor resolución pincha aquí.

"Entonces le llevaron unos ______ para que pusiera las _____ sobre ellos y pronunciara una ________. Los discípulos los reprendían. Pero Jesús dijo: ---Dejad a los niños y no les impidáis acercarse a mí, pues el reino de Dios pertenece a los que son como ellos. Entonces impuso las manos sobre ellos y se marchó." (Mt 19,13-15) Con este texto Mt pretende poner a los niños como modelo de discípulo. La acogida que Jesús les presta contrasta con la poca __________ que se les daba en la antigüedad.
1. niños
2. manos
3. oración
4. enfermos
5. ciegos
6. palabras
7. importancia
8. alimentación
9. ciudadanía
10. libros
En esta pregunta te propongo que identifiques una de las escenas evangélicas más representadas en la historia del arte. Se inspira en Jn 4,1-38. En resumen es: Jesús se dirigía de Judea a Galilea atravesando Samaría. Se detiene en el pozo de Jacob, situado cerca de Sicar, mientras los discípulos van a buscar comida a la ciudad. Una mujer samaritana se acerca al pozo a sacar agua y Jesús le pide agua del pozo. La mujer se queda muy sorprendida de que un judío le pidiera agua (los judíos y los samaritanos eran enemigos declarados y los varones rara vez hablaban en la calle con una mujer). Pero Jesús continúa diciendo "Si supieras quien es el que te habla, serías tú la que hubieras pedido y él te habría dado agua viva". "Pero no tienes con qué sacarla", se sorprende la samaritana. "¿De dónde, pues tienes esa agua viva?" Jesús le contesta que "el que beba del agua que yo le daré no tendrá sed jamás"; la samaritana decide creerle. Y añade finalmente que "sé que va a venir el Mesías, el llamado Cristo". Jesús declara: "Yo soy, el que te está hablando".¿Cuál es?

A B
C D
1. La obra de la celda D
2. La obra de la celda A
3. La obra de la celda B
4. La obra de la celda C
En el Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid puedes ver esta pintura de Duccio di Buoninsegna realizada en torno al 1310. ¿Qué es lo que se representa?
1. Cristo y la samaritana
2. Jesús y la mujer adúltera
3. Jesús cura a una leprosa
4. Jesús con Marta y María
En el Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid puedes ver esta pintura de Guercino (Giovanni Francesco Barbieri II Guercino) realizada en el 1641. ¿Qué se representa?
1. Jesús y la samaritana
2. Jesús y la mujer adúltera
3. Jesús cura a una leprosa
4. Jesús con Marta y María
Marca todas las opciones correctas con relación a esta obra.

Obra anónima del 1450-1500, Museo del Prado.
1. Se titula Jesús y la samaritana
2. Los samaritanos tenían muy malas relaciones con los judíos
3. La escena se desarrolla en el huerto de la casa del Simón el fariseo
4. En segundo plano, en el centro, aparecen los apóstoles.
5. La ciudad del fondo es Sicar
6. En primer término aparecen Jesús y María Magdalena.
7. En primer término aparecen Jesús y Marta, la hermana de Lázaro.
8. La ciudad del fondo es Jerusalén
9. La ciudad del fondo es Alejandría
10. En segundo plano, en el centro aparecen los soldados que acuden a apresar a Jesús.
11. El pozo simboliza al Antiguo Testamento (Jacob) y Jesús al Nuevo.
12. El pozo simboliza la abundancia de seguidores de Jesús.
13. Los samaritanos eran considerados por los judíos como un pueblo amigo.
En el Hermitage de San Pertersburgo se encuentra este lienzo de Rembrandt realizado en el 1659. ¿Qué se representa?
1. Jesús y la samaritana
2. La parábola del pozo vacío.
3. Jesús en el desierto
4. Las tentaciones de Jesús.
5. El encuentro de Jesús con María Magdalena.
6. No tengo ni idea.
7. Estoy perdido y necesito una buena pista
¿Qué relación hay entre el texto de Lc 6,20-23 y la imagen de esta miniatura?
" Dirigiendo la mirada a los discípulos, les decía: Dichosos los pobres, porque el reinado de Dios les pertenece. Dichosos los que ahora pasáis hambre, porque seréis saciados. Dichosos los que ahora lloráis, porque reiréis. Dichosos cuando os odien los hombres y os destierren, os insulten y denigren vuestro nombre a causa de este Hombre. Saltad entonces de alegría que vuestro premio en el cielo es abundante" (Lc 6,20-23)

Siglo XIII, Bibliothèque Mazarine, París.
1. La imagen representa el momento en que Jesús pronunció las bienaventuranzas reproducidas en Lc 6,20-23.
2. Ambos tratan de parábola del pozo vacío.
3. Jesús en el desierto
4. Ambos tratan de las tentaciones de Jesús.
¿Qué relación hay entre el texto de Lc 6,20-23 y la imagen de esta miniatura?
" Dirigiendo la mirada a los discípulos, les decía: Dichosos los pobres, porque el reinado de Dios les pertenece. Dichosos los que ahora pasáis hambre, porque seréis saciados. Dichosos los que ahora lloráis, porque reiréis. Dichosos cuando os odien los hombres y os destierren, os insulten y denigren vuestro nombre a causa de este Hombre. Saltad entonces de alegría que vuestro premio en el cielo es abundante" (Lc 6,20-23)

Moretto da Brescia (Alessandro Bonvicino) The Metropolitan Museum of Art, New York.
1. La imagen representa el momento en que Jesús pronunció las bienaventuranzas reproducidas en Lc 6,20-23.
2. En la imagen aparece Jesús bendiciendo a los pobres y hambrientos porque él les va a dar de comer y aliviará sus penas.
3. El texto y la imagen están relacionadas porque Jesús se presenta como pobre y hambriento, como el que llora y es insultado: hace alusión a su muerte en la cruz.
4. El texto y la imagen no tiene ninguna relación.
¿Qué escena neotestamentaria crees que representa esta obra?

Claude Lorrain, 1656, The Frick Collection, New York.
1. El sermón del monte.
2. En la imagen aparece Jesús bendiciendo a los pobres y hambrientos porque él les va a dar de comer y aliviará sus penas.
3. El texto y la imagen están relacionadas porque Jesús se presenta como pobre y hambriento, como el que llora y es insultado: hace alusión a su muerte en la cruz.
4. El texto y la imagen no tiene ninguna relación.
En la parte izquierda de este fresco se representa "el sermón de monte". A continuación aparece el texto en el que se inspira, pero le he quitado algunas palabras. Selecciona las que faltan.
" Dirigiendo la mirada a los discípulos, les decía: Dichosos los ______, porque vuestro es el reino de Dios. Dichosos los que ahora pasáis hambre, porque seréis _______. Dichosos los que ahora lloráis, porque reiréis. ________ cuando os odien los hombres y os destierren, os insulten y maldigan vuestro nombre a causa de este del Hijo del hombre. Saltad entonces de alegría que vuestro premio en el cielo es abundante" (Lc 6,20-23).

Cosimo Rosselli, 1492, Capilla Sixtina.
1. pobres
2. saciados
3. dichosos
4. ricos
5. jefes
6. fariseos
7. resucitado
8. bautismo
Marca las dos afirmaciones correctas directamente relacionadas con este fresco.

Fray Angélico, 1436-1443, Museo di San Marco, Florencia.
1. Se titula "El sermón del monte".
2. Representa el momento en que Jesús proclama las bienaventuranzas.
3. Representa el momento en que Jesús llama a Pedro y Andrés para que sean sus apóstoles.
4. Se titula "La transfiguración".
5. Representa a Jesús eligiendo a los apóstoles de entre la multitud.
Ya sabes que los evangelistas suelen incluir textos simbólicos. Uno de ellos dice que Jesús, después de ser bautizado por Juan, se retira durante un tiempo al desierto y se dedica al ayuno y a la oración. Allí es tentado tres veces. Presta mucha atención a estas obras y selecciona aquella en la que aparecen representadas las tentaciones.

A B
C D

Recuerda: para aumentar el tamaño de la imagen "control +" o "control scroll".
1. La obra de la celda A
2. La obra de la celda B
3. La obra de la celda C
4. La obra de la celda D
Ya sabes que los evangelios no son libros de historia ni quieren serlo, aunque contienen muchos datos históricos. Entre las narraciones que no son históricas sino que quieren transmitirnos unas enseñanzas religiosas están las tentaciones (Mt 4,1-11 y Lc 4,1-13). Tomando como ayuda esta miniatura, selecciona las tentaciones que aparecen en los evangelios y que significan que Jesús rechazó los bienes materiales, el poder y el éxito para anunciar la palabra de Dios.

Miniatura realizada en la abadía benedictina de San Bertino, Saint-Omer, Francia, hacia el 1190-1200.
Si quieres vela con más detalle pincha aquí.
1. Convertir unas piedras en pan para saciar su hambre.
2. Tirarse desde el alero del templo y pedir ayuda a los ángeles.
3. Realizar un acto de adoración al diablo a cambio de riquezas y poder.
4. Curar un niño paralítico para que todo el mundo reconozca que Jesús es el enviado de Dios.
5. Expulsar a los soldados romanos del templo de Jerusalén para purificar el santuario de Dios.
6. Convertir a sus familiares y amigos en los dirigentes de Reino de Dios.
Ya sabes que los evangelios no son libros de historia ni quieren serlo, aunque contienen muchos datos históricos. Entre las narraciones que no son históricas sino que quieren transmitirnos unas enseñanzas religiosas están las tentaciones (Mt 4,1-11 y Lc 4,1-13). Tomando como ayuda esta obra de Juan de Flandes, selecciona la primera tentación que aparecen en los evangelios y que significa que Jesús rechazó los bienes materiales para anunciar la palabra de Dios.

Juan de Flandes, "La tentación de Cristo" 1500, National Gallery of Art, Washington.
1. Convertir unas piedras en pan para saciar su hambre.
2. Tirarse desde el alero del templo y pedir ayuda a los ángeles.
3. Realizar un acto de adoración al diablo a cambio de riquezas y poder.
4. Curar un niño paralítico para que todo el mundo reconozca que Jesús es el enviado de Dios.
5. Expulsar a los soldados romanos del templo de Jerusalén para purificar el santuario de Dios.
A la izquierda de esta obra de El Veronés aparece el bautismo de Jesús. Pero ¿qué aparece a la derecha?
1. La tentación de Cristo
2. Jesús y la samaritana
3. Jesús llamando a Pedro para que le siga
4. Jesús curando a un ciego.
5. Jesús camino de Jerusalén.
6. Necesito una pista
¿Qué escena evangélica crees que se representa en esta obra?

Tintoretto, 1581, Scuola di San Rocco, Venecia.
1. Las tentaciones de Jesús.
2. Jesús expulsando a un endemoniado
3. Jesús acompañado por los ángeles.
4. Jesús como rey del mundo
5. La expulsión de los mercaderes del templo
6. Estoy confuso y necesito una pista.
Presta atención a esta miniatura realizada hacia el 1480 y marca los tres elementos que aparecen.

Miniatura realizada por Maïtre François, en París hacia el 1480 en una obra de san Agustín titulada "La ciudad de Dios". Actualmente se conserva en National Library of the Netherlands. Para mayor calidad de imagen pincha aquí.

Ya sabes que el texto evangélico en que se inspira esta miniatura no pretende ser histórico sino expresar mediante símbolos que Jesús rechaza las riquezas, el poder y el éxito para anunciar la llegada del reinado de Dios.
1. La primera tentación (convertir las piedras en pan).
2. La segunda tentación (Mt: tirarse desde el alero del templo para que que le recojan los ángeles).
3. Jesús atendido por los ángeles después de las tentaciones.
4. La última cena (con dos apóstoles únicamente).
5. Entrada de Jesús en Jerusalén (por la puerta arbolorum o de los árboles).
6. Jesús enseñando Galilea desde lo alto del templo de Jerusalén.
Como podrás ver estas cuatro obras tienen la misma temática: las tentaciones de Jesús. Sus autores sus Juan de Flandes, Tintoretto, Botticelli y Duccio di Buoninsegna. Todos ellos se inspiraron en Mt 4,1-11 y Lc 4,1-13 para realizarlas. Para comprender bien estas pinturas es necesario conocer el texto en que se inspira. Por ello te pido que completes este texto evangélico.

"Jesús, lleno de Espíritu Santo, se alejó del Jordán y se dejó llevar por el Espíritu al desierto, durante cuarenta días, mientras el Diablo lo ponía a prueba. En ese tiempo no comió nada, y al final sintió hambre. El Diablo le dijo: ---Si eres Hijo de Dios, di a esta _____ que se convierta en ____. Le respondió Jesús: ---Está escrito: No sólo de pan vive el hombre. Después lo llevó a una cima y le mostró en un instante todos los _____ del mundo. El Diablo le dijo: ---Te daré todo ese poder y su gloria, porque a mí me lo han dado y lo doy a quien quiero. Por tanto, si te _____ ante mí, todo será tuyo. Le replicó Jesús: ---Está escrito: Al Señor tu Dios ______, a él solo darás culto. Entonces lo condujo a Jerusalén, lo colocó en el alero del ______ y le dijo: ---Si eres Hijo de Dios, tírate abajo desde aquí, porque está escrito: Ha dado órdenes a sus ángeles para que te guarden y te llevarán en sus palmas, para que tu pie no tropiece en la piedra. Le respondió Jesús: ---Está dicho: No pondrás a prueba al Señor, tu Dios. Concluida la prueba, el Diablo se alejó de él hasta otra ocasión."
1. piedra
2. pan
3. reinos
4. postras
5. adorarás
6. templo
7. gacela
8. sandalia
9. ríos
10. libros
11. escribes
12. monte
Ya sabes que Mateo y Lucas insertaron en sus evangelios el pasaje de las tentaciones con una finalidad didáctica. Este episodio simbólico concluye en Mateo con esta frase: "Al instante lo dejó el Diablo y unos ángeles vinieron a servirle." ¿Cuál de estas obras reproduce el momento en que los ángeles atendieron a Jesús después de las tentaciones? (Tienes que tener en cuenta que se trata de un relato no histórico.)
A B
C D
1. La obra de la celda A
2. La obra de la celda B
3. La obra de la celda C
4. La obra de la celda D
¿Qué se representa en esta obra?

Jacques de Stella, Galleria degli Uffizi, Florencia.
1. Jesús atendido por los ángeles
2. Jesús resucitado en el cielo
3. Jesús predicando junto a Juan Bautista
4. Jesús y la samaritana junto a pozo de Jacob.
¿Qué se representa en esta obra?

Charles de La Fosse, 1690, State Hermitage Museum, St. Petersburgo.
1. Jesús atendido por los ángeles
2. Jesús resucitado en el cielo
3. Jesús predicando junto a Juan Bautista
4. Jesús y la samaritana junto a pozo de Jacob.
En la parte central de este tríptico se representa la Transfiguración. Selecciona los siete personajes que aparecen.

Gerad David, 1520, Iglesia de Nuestra Señora, Brujas.

Obra inspirada en Mt 17,1-8. Este es el relato de la transfiguración. Tiene una finalidad catequética (= enseñar). Mateo, después de poner el boca de Jesús el anuncio de la Pasión y la persecución de sus discípulos, trata de animarles con este relato que anticipa la resurrección y muestra la gloria de Jesús.
1. Jesús
2. Moisés
3. Elías
4. Dios Padre
5. Pedro
6. Santiago
7. Juan
8. María
9. José
10. Los pastores
En la parte central de este tríptico se representa una teofanía llamada Transfiguración. Selecciona los personajes que aparecen.

Sandro Bitticelli, hacia el 1500, Galleria Pallavicini, Roma.

Obra inspirada en Mt 17,1-8, que contiene el relato de la Transfiguración. Tiene una finalidad catequética (= enseñar). Mateo, después de poner el boca de Jesús el anuncio de la Pasión y la persecución de sus discípulos, trata de animarles con este relato que anticipa la resurrección y muestra la gloria de Jesús.
1. Jesús
2. Moisés
3. Elías
4. Dios Padre
5. Pedro
6. Santiago
7. Juan
8. María
9. José
10. Los pastores
11. Judas
12. Leprosos
¿Qué se representa en esta obra de el Veronés?

Paolo Veronesse, año 1556, 555 x 260 cm, catedral de Santa María, Padua, Italia.
1. La transfiguración
2. La ascensión de Jesús
3. Jesús derrota al diablo
4. Jesús con Juan Bautista y san Pedro
5. El bautismo de Jesús.
Estas cuatro obras se inspiran en el pasaje evangélico de la Transfiguración (Mt 17,1-9). No es un texto histórico al 100 %, sino catequético. Viene después de unos anuncios de Jesús de su propia Pasión y de la persecución que sufrirán sus discípulos. Mateo trata de animar a sus lectores con este relato que anticipa la resurrección y muestra la gloria de Jesús.

Para comprender estas obras has de conocer el texto en que se basan. Por eso te propongo que completes este texto.

"Seis días más tarde llamó Jesús a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña elevada. Delante de ellos se transfiguró: su rostro resplandeció como el sol, sus vestidos se volvieron ______ como la luz. Se les aparecieron ______ y Elías conversando con él. Pedro tomó la palabra y dijo a Jesús: ---Señor, ¡qué bien se está aquí! Si te parece, armaré tres _____: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. Todavía estaba hablando, cuando una ____ luminosa les hizo sombra y de la nube salió una voz que decía: ---Éste es mi Hijo querido, mi predilecto. Escuchadle. Al oírlo, los discípulos cayeron de bruces temblando de miedo. Jesús se acercó, los tocó y les dijo: ---¡Levantaos, no temáis! Alzando la vista, no vieron más que a Jesús solo. Mientras bajaban de la montaña, Jesús les ordenó: ---No contéis a nadie lo que habéis visto hasta que este Hombre resucite de la muerte."
1. blancos
2. Moisés
3. tiendas
4. nube
5. rojos
6. José
7. espadas
8. casa
Teniendo en cuenta que uno de los protagonistas es un cobrador de impuestos, ¿qué se representa en esta obra?

Marinus van Reymerswaele, 1536, Museum voor Schone Kunsten, Gante, Bélgica.
1. La vocación de Mateo
2. El juico de Jesús ante Pilato
3. El pago del tributo al César.
4. La comida en casa de Simón.
¿Qué se representa en esta obra?

Caravaggio,1599, 322 x 340 cm, Contarelli Chapel, San Luigi dei Francesi, Roma.
1. La vocación de Mateo
2. El juico de Jesús ante Pilato
3. El pago del tributo al César.
4. La comida en casa de Simón.
¿Qué se representa en esta obra?

Hendrick Terbruggen, 1621, Museo de la catedral de Utrech.
1. La vocación de Mateo
2. El juico de Jesús ante Pilato
3. El pago del tributo al César.
4. La comida en casa de Simón.
¿Por qué a parecen unas monedas sobre la mesa en esta obra?

Hendrick Terbruggen, 1620, 152 x 195 cm, Musée des Beaux-Arts, Le Havre, Francia.
1. Son las monedas del pago de los tributos que los contribuyentes pagaban a Mateo, que era recaudador de impuestos.
2. La obra se titula "El tributo al César". Le preguntan a Jesús si es lícito pagar tributo al César y Jesús les dice "Dad al César lo que es del Césr y a Dios lo que es de Dios".
3. Porque es el momento en que Jesús se acerca a pagar sus impuestos al templo de Jerusalén para cumplir así con la obligación de todo buen creyente.
4. Se representa el momento en que Jesús llama a Lucas, que era cobrador de impuestos, para que sea uno de sus apóstoles.
Selecciona los personajes que aparecen en esta obra.

Duccio di Buoninsegna, 1311, National Gallery of Art, Washington.
1. Jesús
2. Pedro
3. Andrés
4. Mateo
5. Juan Bautista
6. Judas
Selecciona los personajes que aparecen en esta obra.

Lorenzo Veneziano, 1370, Staatliche Museen, Berlín.
1. Jesús
2. Pedro
3. Andrés
4. Mateo
5. Juan Bautista
6. Judas
Selecciona la escena y el nombre de los tres principles personajes que aparecen en esta obra.

Michel Corneille, el Joven, 1673, Musée des Beaux-Arts, Rennes, Francia.
1. Jesús
2. Pedro
3. Andrés
4. Mateo
5. Juan Bautista
6. Judas
7. La vocación de Pedro y Andrés
8. La pesca milagrosa con Mateo y Juan
9. La curación de Juan
Michel Corneille, el Joven, 1673, Musée des Beaux-Arts, Rennes, Francia.

Esta obra se inspira en Mt 4,18-20. Selecciona las palabra que faltan.

"Mientras caminaba junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos --Simón, llamado _____, y _____, su hermano-- que estaban echando una red al lago, pues eran __________. Les dijo: ---Veníos conmigo y os haré pescadores de hombres. De inmediato dejando las _____ le siguieron."
1. griegos
2. Pedro
3. Andrés
4. pescadores
5. redes
6. romanos
7. nazarenos
8. Juan
9. Santiago
10. agricultores
11. recaudadores de impuestos
¿Cual de las siguientes obras representa el pasaje evangélico en que se pregunta a Jesús si hay que pagar tributos al emperaro romano?
Celda A Celda B
Celda C Celda D
1. La obra de la celda A
2. La obra de la celda B
3. La obra de la celda C
4. La obra de la celda D
En la siguiente obra se representa el momento en que un grupo de fariseos preguntan a Jesús si hay que pagar impuestos al césar. Selecciona las palabras del texto de Mt en que se inspira.

Joachim Wtewael, La moneda del tributo, 1616, colección privada.

Entonces los fariseos se reunieron para buscar un modo de enredarlo con sus palabras. Le enviaron algunos discípulos suyos acompañados de herodianos, que le dijeron: ---Maestro, nos consta que eres sincero, que enseñas con fidelidad el camino de Dios y que no te fijas en la condición de las personas porque eres imparcial. Dinos tu opinión: ¿es lícito pagar ________ al césar o no? Jesús, adivinando su mala intención, les dijo: ---¿Por qué me tentáis, hipócritas? Mostradme la _________ del tributo. Le presentaron un denario. Y él les dijo: ---¿De quién es esta imagen y esta inscripción? [ Contestaron: ---Del césar. Entonces les dijo: ---Pues, dad al césar lo que es del ______ y a Dios lo que es de ______. Al oírlo, se sorprendieron, lo dejaron y se fueron.
1. tributo
2. moneda
3. césar
4. Dios
5. paga
6. legionario
7. fariseos
8. herodes
9. Hijo
10. Pedro
11. Antonianus
¿Qué se representa en este grabado?

Claes Jansz Visscher el Joven, 1612, Teylers Museum, Haarlem
1. La escena en que muestran a Jesús una moneda romana y le preguntan si hay que pagar tributo al césar o no.
2. Jesús predicando a los doce apóstoles.
3. El pasaje evangélico en que Jesús enseña el padrenuestro a los apóstoles y les indica que del cielo viene la salvación.
4. Jesús dialogo con Nicodemo. La escena se basa en el evangelio de San Pablo y nos indica que hay que valorar lo pequeño y escondido
5. El sermón del monte, las bienaventuranzas. Aparece en el evangelio de Mateo. En Lucas la escena se ambienta en una llanura.
En esta obra aparece Jesús con otro personaje. ¿Qué se representa?

Titian 1515 Gemäldegalerie Alte Meister, Dresden.
1. Un fariseo le muestra a Jesús una moneda
2. Jesús y san Pedro discuten sobre el valor del oro.
3. Jesús le da una ayuda económica
4. Jesús pide dinero para los pobres.
5. Jesús y el joven rico

Celda A	Celda B
Celda C	Celda D